Российский Государственный Университет
нефти и газа им. И.М. Губкина
Внекафедральный материал
Кандидат философских наук
доцент ПИНЧУК Л.Т.
В ПОИСКАХ ИСТИНЫ
(продолжение 4)
Москва 2001 г.
Отзывы и предложения Вы можете направлять по адресу fighter@gubkin.ru
К предыдущей странице...
А теперь посмотрим, как эту религиозную идею сотворения мира изобразил в своих
карикатурах французский художник Жан Эффель (Франсуа Лежан):
- Творить из ничего для него просто наслаждение!
- "И сказал Бог: ...да явится суша. И стало так... И назвал Бог сушу Землею..." (Библия, Бытие, гл.I, стихи 9-10)
- И все это для какого-то шарика!
- Изготовление кислорода и азота.
- Ура! Удалось!
Спуск на воду.
- Его Африка слишком дородна...
Зато я сделал Америку с осиной талией.
- Сотворить Вселенную ничего не стоит,
но ведь до этого надо было додуматься!
- И пусть посмеет мне кто-нибудь сказать,
что "Вселенная - создание сверхъестественных сил!"
"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои... и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал". (Библия, Бытие, гл. II, стих 7)
Таким образом, в силу определенных объективных законов материального мира, в силу
антропности (антропос в переводе означает "человек") самой материи, ее движение в конечном итоге
осуществляется по восходящей, прогрессивной линии. Касаясь этого вопроса, Энгельс, критикуя теорию
"тепловой смерти Вселенной" (несостоятельность которой в настоящее время убедительно доказана. хотя бы тем
фактом, что процессу "умирания" звезд противостоит процесс рождения новых звезд), писал: "Круговорот, в
котором каждая конечная форма существования материи - безразлично, солнце или туманность, отдельное
животное или животный вид, химическое соединение или разложение - одинаково преходяща и в котором ничто
не вечно, кроме вечно изменяющейся материи и законов ее движения и изменения. Но, как бы часто и как бы
безжалостно не совершался во времени и в пространстве этот круговорот, сколько бы миллионов солнц и земель
не возникало и не погибало, как бы долго не длилось время, пока в какой-нибудь солнечной системе и только на
одной планете не создались условия для органической жизни; сколько бы бесчисленных органических существ
ни должно было раньше возникнуть и погибнуть, прежде чем из их среды разовьются животные со способным к
мышлению мозгом, находя на короткий срок пригодные для своей жизни условия, чтобы затем быть тоже
истребленными без милосердия, - у нас есть уверенность в том, что материя во всех своих превращениях
остается вечно одной и той же, что ни один из ее атрибутов никогда не может быть утрачен и что поэтому с той
же самой железной необходимостью, с какой она когда-нибудь истребит на Земле свой высший цвет - мыслящий
дух, она должна будет его снова породить где-нибудь в другом месте и в другое время". (См. "Диалектика
природы", разд. "Введение").
Фридрих Энгельс
Приложение к разделу:
Марк Твен. Фрагменты из "Письма с земли"
Интересны саркастические суждения великого писателя по вопросу: был ли мир сотворён
для человека? Предлагаем с ними ознакомиться:
"Требуется немало времени, чтобы приготовить для человека подходящий мир. Такие вещи
за один день не делаются... Потребовалось 99 968 000 лет, чтобы подготовить мир для человека, хотя Творец,
несомненно, изнывал от нетерпения поскорее его увидеть и полюбоваться им. Но столь большое предприятие
следовало вести обстоятельно, аккуратно и логично. Творец предвидел, что человеку понадобиться устрица.
Поэтому сперва была проведена подготовка к сотворению устрицы. Но ведь устрицу нельзя сотворить на пустом месте,
надо прежде сотворить её предка. А это так быстро не делается. Сперва необходимо сотворить огромное количество
разнообразных беспозвоночных - белемнитов, трилобитов, кармелитов1
и иезуитов2 и тому подобную мелочь, а затем бросить их мокнуть в первичном
океане, сесть и ждать, что из этого получится. Некоторые принесут только разочарование - белемниты,
сталактиты и прочее; из них ничего не выйдет, по истечении девятнадцати миллионов лет, потребных на
этот эксперимент, они вымрут и станут ископаемыми. Однако не всё будет потеряно; ибо иезуиты придут к
финишу и постепенно разовьются в сифонофоры3, семафоры и фарфоры.
Ну там то да сё, одна могучая эра сменяет другую... и вот в конце концов достигнута первая великая ступень в
подготовке мира для человека - создана устрица. Трудно предположить, что устрица способна рассуждать
намного логичнее учёных4, и поэтому можно считать несомненным,
что эта устрица тут же заключила, будто все эти девятнадцать миллионов лет были подготовкой к сотворению
именно её. Да чего ещё ждать от устрицы? Это ведь наиболее самодовольное создание в мире, если не считать
человека... После сотворения устрицы на очереди в подготовке мира для человека стала рыба. Рыба и уголь,
чтобы было на чем её жарить. И вот для разведения рыбы были устроены древние силурийские моря, и в то
же время был начат великий труд по сооружению из красного песчаника древних гор высотой 80 тысяч
футов - так сказать, погребов для хранения окаменелостей. Без этого последнего обойтись было никак
нельзя, ибо вновь предстояли бесконечные неудачи, бесконечные вымирания - миллионы вымираний...
Сооружение угольной залежи - дело черезвычайно медленное, утомительное и скучное. Приходится выращивать
на болотах гигантские леса из древовидных папоротников, тростника, хвощей и тому подобного; затем
пирходится затапливать их и оставлять гнить под водой; затем приходится... В этих занятиях уныло тянутся
миллионы лет, а рыбная культура тем временем сохнет и дохнет, так что тошно становится. Вот Вы вывели
из одной устрицы десять тысяч сортов рыбы, а потом глядь - и оказывается, получились у вас только
окаменелости да ископаемые, а живыми и развивающимися осталась только парочка ганоидов5
, да, может быть полдюжины астероидов6, на которых даже
кошка не польстится. Но это ничего: времени впереди ещё много, и они успеют развиться в какое-нибудь
изысканное блюдо, прежде, чем появиться человек,чтобы их есть... К этому моменту время,отведённое
на палеозойскую эру, было уже исчерпано, и пришлось перейти к следующему этапу подготовки мира для
человека - открыть мезозойскую эру и учредить пресмыкающихся, ибо человеку понадобятся пресмыкающиеся
- не для того, чтобы их есть, а для того, чтобы из них развиваться...
Если бы, например, Эйфелева башня символизировала возраст мира, то мазок краски на
венчающем её остриё символизировал бы долю человека в этом возрасте; и кто угодно сразу видел бы,
что башня строилась именно для этого мазка краски".
_______________
1. Кармелиты - члены монашеского ордена.
2. Иезуиты - члены католического монашеского
ордена.
3. Сифонофоры - морские кишечнополостные животные.
4. Имеются в виду ученые, пытающиеся
примирить науку с религией.
5. Астероиды - морские звёзды.
6. Ганоиды - группа рыб.
Дополнительные иллюстрации
Продолжение следует...
